Os 7000 que não dobraram os joelhos a Baal

O capítulo 18 do livro I Reis narra a vitória contundente do profeta Elias sobre 450 (isso mesmo! quatrocentos e cinquenta) profetas do deus Baal[1], adorado por Jezabel e seu marido, o rei Acabe. No desafio proposto, Elias permitiu que os profetas de Baal invocassem seu deus para manifestar-se no monte Carmelo, mas ele não o fez (e nem poderia, obviamente, pois não é deus), enquanto o Senhor consumiu o holocausto oferecido por Elias e humilhou Baal e seus profetas. Elias, o único profeta do Senhor, matou então os 450 profetas de Baal às margens do ribeiro de Quisom (IRs 18.40). E isso aconteceu na presença de 400 profetas de Aserá[2] (IRs 18.19).
Após a vitória esmagadora, Elias recebe um recado de Jezabel terrivelmente ameaçador e foge para  o deserto buscando salvar a própria vida. Sentindo-se só e enfraquecido, mesmo depois de alimentado pelo anjo do Senhor, Elias esconde-se numa caverna em Horebe e, questionado pelo Senhor, respondeu: "Tenho sido muito zeloso pelo Senhor Deus dos exércitos; porque os filhos de Israel deixaram o teu pacto, derrubaram os teus altares, e mataram os teus profetas à espada; e eu, somente eu, fiquei, e buscam a minha vida para ma tirarem" (IRs 19.9-10; 13-14). Deus então lhe responde com uma ordem para que ungisse Hazael como rei da Síria, Jeú como rei de Israel e Eliseu como profeta. Mas o que Deus diz em seguida é o nosso foco aqui: "Todavia deixarei em Israel sete mil: todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda boca que não o beijou" (IRs 19.18). Para quem se sentia só como Elias, receber a notícia de que haviam ainda sete mil conservos fieis foi um santo remédio, pois o verso seguinte começa com a expressão "Partiu, pois, Elias dali...". Ele recobrou os ânimos, revigorou-se na promessa de Deus, encontrou esperança nos servos anônimos de Deus.

Os 7000 que não dobraram os joelhos a Baal.
A primeira pergunta que naturalmente fazemos é: quem são os sete mil que não se dobraram à idolatria? Quem são os remanescentes fiéis? Bom, a Bíblia não diz seus nomes.
Quando passamos por dificuldades e a solidão ronda nosso coração, é comum nos sentirmos abandonados, fracos e impotentes. Elias não foi diferente. Mas perceba que Elias não perguntou quem eram os sete mil, nem onde encontra-los. Ele só precisou saber que eles existem!! Sim, eles existem! Sabe aqueles momentos em que você recebe a notícia de um amigo que se desviou do evangelho, ou fica sabendo de um pastor de deu um tremendo vexame, ou qualquer outra situação que faz parecer que está só e que a obra de Deus nunca será terminada? Pois é, saiba que ainda há servos fiéis ao Senhor, que não se dobraram à idolatria, às concupiscências do mundo ou à soberba da vida. Eles existem! Agora a pergunta é outra: você é um deles? Você faz parte dos que não se dobraram? É tão fácil ceder, tão fácil esmorecer, tão fácil retroceder... Mas nós não somos dos que retrocedem para a perdição (Hb 10.38-39).

Outra lição que podemos aprender aqui é que a santidade não implica em fama. Os sete mil fiéis do Senhor não estavam debaixo dos holofotes e nem tinham seus nomes conhecidos pelos quatro cantos do mundo. Ser santo não atrai a glória dos homens (ITs 2.6; Jo 5.41; 12.43), muito pelo contrário! A Bíblia ensina que "todos os que querem viver piedosamente em Cristo padecerão perseguições" (IITm 3.12). A grande maioria dos santos de Deus na terra são pessoas discretas, anônimas no meio de uma geração perversa e corrompida. Na nossa cultura a palavra "santo" normalmente faz-nos pensar em alguém que se destaca, principalmente pela bondade. Mas a Bíblia diz que a maior parte dos santos passarão pela terra sem reconhecimento dos homens. Entretanto, Deus não se esquece dos seus! Ele conta cada um deles e os guarda e livra.

Não se dobre! Permaneça fiel, sempre!
"... Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida" (Ap 2.10b).
"Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no paraíso de Deus" (Ap 2.7b).
"Ao que vencer, eu lhe concederei que se assente comigo no meu trono" (Ap 3.21).

Deus abençoe!

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[1] Baal foi um deus fenício adorado pelos cananitas e outros povos do antigo oriente. Era o deus da fertilidade e senhor dos deuses.
[2] Aserá, também chamada Astarote (cf. Jz 2.13), foi uma deusa adorada também pelos cananitas. Esposa de Baal era a deusa da fertilidade, e os rituais dedicados a ela e seu marido Baal eram regados à bebedeiras e orgias, muito semelhantes aos bacanais romanos posteriores.
[*] A pintura que ilustra esta postagem é "Elias", do pintor maneirista e escultor italiano Daniele Ricciarelli, mais conhecido como Daniele da Volterra (1509-1566), que foi discípulo do grande Michelangelo.